三十六洞天七十二福(fú)地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的意思：原(yuán)为道(dào)家语，指(zhǐ)神道居(jū)住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的(de)意思：原为道(dào)家语，指神道(dào)居(jū)住的名(míng)山(shān)胜地(dì)。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风景优(yōu)美的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三(sān)十(shí)六(liù)小洞(dòng)天、七十二(èr)福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介(jiè)：序按道教(jiào)经(jīng)典《龟山(shān)白玉(yù)上(shàng)经》具列神仙所(suǒ)居(jū)名山胜(shèng)境(jìng)。

　　首列太上(shàng)“十大(dà)洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列(liè)“七十二(èr)福地”。

　　所谓神(shén)仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注(zhù)方阔(kuò)，所属州县境域(yù)，可资地理(lǐ)考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承恩(ēn)《西游记》第四回：大王在(zài)这福(fú)地洞(dòng)天(tiān)之处为王(wáng)，多少尊(zūn)重快(kuài)乐，怎么肯去(qù)与他做马夫。

　　明·高明《汲马斯克会加入中国国籍吗古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这般(bān)样福(fú)地洞天，可知有(yǒu)仙(xiān)姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山(shān)明川丽(lì)，如登福地洞天(tiān)。

道教所向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七(qī)十(shí)二福地(dì)其实(shí)指(zhǐ)的就是一些具(jù)有(yǒu)名山大川的地方，或者是(shì)一些(xiē)人迹罕至，但是风景优美的地方，因为环(huán)境好，又没有人打(dǎ)扰是(shì)非常适合修炼，因此(cǐ)道教把这些地(dì)方称为是“福地洞天(tiān)”，而十(shí)大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地(dì)遍布(bù)衡谈运了(le)中国(guó)的(de)很多省市，但是有些地(dì)方现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经(jīng)衰(shuāi)败了，也找不到具体的(de)位(wèi)置(zhì)了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城(chéng)山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而且没说过具体的地理(lǐ)位置，所(suǒ)以很多现在都是(shì)找(zhǎo)不(bù)到的，而三十六小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉及了(le)州县，比如霍(huò)林洞天(tiān)在福州(zhōu)长溪(xī)县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山县等等，这(zhè)里就是举两个例子(zi)，就不(bù)和(hé)大家(jiā)一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现(xiàn)在(zài)已经成为了旅游胜地，而七十二(èr)福地(dì)就更(gèng)好找，因为马斯克会加入中国国籍吗记载更(gèng)加详细(xì)，比如在(zài)江宁府句容县(xiàn)界的地肺(fèi)山、潭州长沙(shā)县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等(děng)等(děng)，这里都曾是得(dé)道真人隐居过的地(dì)方(fāng)，因为真(zhēn)人(rén)曾在这里修行过，所以这些(xiē)地(dì)方或(huò)多或(huò)少都是有一些传说的，久而久之(zhī)就被(bèi)大家传得越来越神奇，所以就被(bèi)称为(wèi)了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有一些和道马斯克会加入中国国籍吗教有联系但是么有(yǒu)被(bèi)列(liè)入“福地洞天”的名山，比如武当山和(hé)崂山(shān)，现(xiàn)在很多山上的建筑都被(bèi)列(liè)入了世界(jiè)遗产，为了保护这些“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”还成立了“爱山基金会”。

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